第五十七章：生者之门

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“走吧。”丰瑞依然是那副迫不及待的模样，率先就沿着小路前进。

关鸿儒背着尸体和象沙紧随其后，尉迟然看着前进的三人，下意识摸了摸腰间的手枪，也慢慢走了上去。

路的两侧全都是怪异的钟乳石，有着各种奇怪的形状，大部分看起来都很诡异，有点像是立体的地狱壁画。

前行不过二十来米，四人就不由自主地停下脚步，因为在他们眼前出现了一根巨大的石笋，石笋从洞穴顶端延伸下来，一直落在地面之上，而且主石笋之上还遍布着无数根小型石笋，每一根小型石笋的尖端还插着骷髅。

尉迟然惊叹道：“这是什么东西？”

丰瑞看着那东西，掏出方寻忆的趣÷阁记本，翻看了一阵道：“应该是生者之门。”

丰瑞说完，关鸿儒立即看着他，眼神很是怪异。

尉迟然则问：“什么叫生者之门？你怎么知道的？”

丰瑞道：“算是一种图腾吧，这是我从谢情非那里得知的，最早发现这东西是在湘西辰州一代的洞穴中，按照当地向导的介绍，说这个叫生者之门。”

尉迟然问：“为什么叫生者之门？有什么含义？”

丰瑞低头看着趣÷阁记本道：“向导也阐述不清楚，总之这里的生者并不是指活人那么简单，也带有普通人的意思，这就是说，这东西用以区分普通人和当地的族群。”

族群？尉迟然更纳闷了，看样子这东西起源于湘西，难道说与缝千尸有关系？

就在此时，关鸿儒指着旁边的一块岩石道：“这上面好像有文字。”

丰瑞和尉迟然立即上前，查看岩石，发现上面果然有文字，可准确来说应该是象形文字，有些甚至干脆就是图案。

丰瑞指着岩石上面的那些所谓的文字道：“完全一样。”

尉迟然问：“什么完全一样？这个你也见过？”

丰瑞解释道：“在湘西发现生者之门的洞穴中也有这类的文字，谢情非给我看过照片，完全一样，但他在各类文献中寻找过，都没有发现关于这类文字的记载。”

尉迟然仔细看着：“到底写的是什么呢？”

丰瑞微微摇头，他完全看不懂，不知道这上面写的是什么。

尉迟然问关鸿儒：“这是哑村的文字吗？”

关鸿儒摇头道：“哑村一直用汉字，不使用这种文字，我也看不懂。”

说着，关鸿儒拿着手电照着那块岩石，从上至下缓慢地照着，照到岩石旁边的时候，尉迟然却忽然道：“停！”

关鸿儒立即停下，发现手电照亮的位置上，也就是岩石右侧有繁体汉字。

尉迟然上前仔细看着，丰瑞也凑上前看着，两人越看越是惊讶。

为何会惊讶？因为繁体汉字明显是将左侧那些象形文字翻译了一遍，大概意思就是这个下垂的石笋就叫生者之门，而生者之门这个图腾源于古老的缝千尸一派。

尉迟然疑惑道：“古老的缝千尸一派，这是什么意思？”

丰瑞再次抬眼看着那石笋：“不知道，这里的文字记载也很笼统，并没有写清楚，走，我们再往前看看。”

丰瑞走在最前方，显得有些兴奋的模样，尉迟然紧随其后，而关鸿儒背着尸体领着象沙安静地跟在他们两人的身后，一句话也不说，只是看着两人的背影。

绕过垂下的石笋之后，前方就是一条狭窄的通道，通道两侧全都是被磨平的石板，石板上全都是那种奇怪的文字，但是在这些文字下方或者侧面，都有人用繁体汉字重新翻译过。

丰瑞看着那些翻译后的文字道：“这里记载的是古老缝千尸组织的历史。”

尉迟然则发问道：“那是谁做的翻译呢？”

丰瑞看向后方的关鸿儒：“会不会是瞎老头？”

关鸿儒摇头道：“不知道。”

不过，关鸿儒却立即凑上来看上面的文字。

尉迟然逐字逐句看完上面的文字后，这才恍然大悟：“原来哑村就是真正缝千尸一派的后裔所建立的村子。”

上面的文字记载，缝千尸最早并不是赶尸的别称，赶尸一直以来都被认为是一种邪术，会使用赶尸术的人也被认为是异端，所以，继承赶尸术的人通常都与世隔绝的生活着。

而缝千尸则指的是一种专门缝合死刑犯头颅和身躯的手艺人。

在古时，执行死刑的方式有很多，但最常见的就是绞首和斩首。

斩首在古代是一种极为残酷的方式，在当时人们的眼中，残酷程度远胜于绞首，原因就在于会让人身首分离，死无全尸。

而斩首的目的也就在于此，所以，很多死刑犯的家人都会偷偷的私下买通行刑的刽子手，就是为了让刽子手在下刀的时候，一定要在头部和颈部之间留一层皮，就算有那么丁点的皮连着，也不算死无全尸。

在家人领回尸体之后，就会找那群神秘的手艺人沿着那层皮将脑袋重新缝合回去。

而这类的手艺人就被称为缝千尸。

但实际上缝千尸不仅仅是门手艺，会这些手艺的人也是一群道士，一群试图希望通过修炼发现人体奥秘的道士，可这群道士后来发现，通过所谓的修炼达不到自己想要的目的，于是，干脆就采取最直接的方式，那就是研究人体。

可是，上哪儿去找那么多人体给自己研究呢？如果你要挖掘人家的坟墓，那就是犯法的，而且必须要刚死之人，所以，最终他们想出了帮助死刑犯缝合尸体的法子。

在缝千尸得到尸体之后，他们会先将尸体身首缝合在一起，随后对身体进行研究，特别是人体的内脏，在古医学中认为，人体的五脏六腑与人的意识和感官都有着直接的联系。

按照文字上面的记载，缝千尸这一行业最早出现是在东汉时期，到唐朝开始发展壮大，成为了一个独特的隐秘组织，在五代十国时期缝千尸组织发生了巨大的变故，也因此曝光，遭到了当时朝廷的追杀。

可是，发生了什么变故，又因何曝光，文字上并没有写清楚，只写着缝千尸一派因此前往了湘西，最终与当地的土著融合，因为传说中湘西土著拥有控制尸体的能力。

缝千尸和湘西土著的融合，最终诞生了异道中的赶尸一派，也就是后来所称的缝千尸，也称为悬空足。

古老缝千尸一派发现，湘西的赶尸术与药物有着直接的联系，也发现自己过去几百年的研究似乎走了一条错路，于是，他们在湘西赶尸术的基础上重新进行人体的研究。

缝千尸的目的是想要查清楚，人体与灵魂之间的关系。

人体是不是真的有灵魂？如果有，如果保持身体不腐坏，将灵魂召唤回来，人是不是可以复活？如果灵魂不回来，那么是否可以单纯的操控没有灵魂的人体？

缝千尸的组织逐渐壮大之后，被其他门派认为是异端邪教。

即便是在异道之中，也觉得他们的行为是对死者的一种亵渎，最终在明朝时期爆发了一场对缝千尸的剿灭战争，这场战争的主导者并不是异道门派，而是江湖其他所谓的正道。

缝千尸一派孤立无援，最终被打垮，侥幸存活下来的那部分人逃走，逃到了孟艮府丛林之中，可奇怪的是，当他们离去之后，在湘西辰州一代又重新出现了新的缝千尸一派，这些人来路不明，自称为司徒家族。

司徒家族继承了过去缝千尸留下的一切，变得更为隐秘，而江湖八大门派也没有因此追究。

新缝千尸的诞生，也成为了异道中唯一一个有着掌门世袭制度的门派。

尉迟然看着岩石上的文字道：“原来缝千尸司徒家族并不是正宗的。”

丰瑞回忆道：“看样子应该是这样，但现在世间也应该不存在缝千尸了。”

尉迟然点头道：“对，初夏说过，清朝嘉庆年间，因为孤军和缝千尸抢夺七魄胆的原因，导致了新缝千尸土崩瓦解，不过，哑村既然存在，纯正的缝千尸一派也还存在。”

丰瑞分析道：“照这么说，1944年的时候，山振平来这里，并不是因为偶然？”

尉迟然道：“应该不是偶然，但山振平并不知道哭村与哑村的关系，也不知道哑村就是古老缝千尸所建立的村落。”

此时，尉迟然心里思考的问题是——七魄胆是不是与古老缝千尸组织有着什么联系？

也许，七魄胆就是古老缝千尸组织制造或者发现的，换言之，也许这个组织发现了人体的终极奥秘？

尉迟然看向关鸿儒问：“那个瞎老头是哑村的人，也就是古老缝千尸的后裔，这里的事情你原先知道吗？”

关鸿儒依然是那副表情：“不知道，我是第一次来这里。”

丰瑞抬脚就走：“走吧。”

继续往前，却出现了两条岔路，一左一右通向两个不同的洞穴。

丰瑞显得很焦急的样子：“我们分头查看。”

话音刚落，丰瑞就独自走向左侧洞穴，可尉迟然并没有去右侧洞穴，而是站在原地等待着丰瑞。

关鸿儒领着象沙就站在后方，就那么看着。

没过多久，丰瑞返回：“那是条死路，里面是个布满植物的洞穴，你发现了什么？”

尉迟然只是道：“我没去。”

丰瑞闻言，怒道：“你不知道时间很宝贵吗！？”

尉迟然看向关鸿儒：“可以让我们单独聊聊吗？”

关鸿儒转身离去，等他走远之后，尉迟然上前压低声音对丰瑞道：“你到底在着急什么？”

丰瑞道：“我想要把回忆都找回来！”

尉迟然道：“就算找回来了，又怎样？现在得到的线索足以证明，你就是丰瑞，你就是那个派到山振平身边的孤军探子，你的目的是找到不灭，可你自己却变成了不灭。”

丰瑞摇头道：“不，我不是不灭，如果我是，孤军会放过我吗？”

尉迟然道：“对呀，所以，就算找到了，又有什么意义呢？你给我的感觉是，你不是想要将回忆找回来，而是有其他的目的。”

丰瑞冷笑道：“不要以小人之心度君子之腹，我现在已经是个不死人了，我还想达到什么目的？”

尉迟然道：“我不知道你是怎么想的，但我认识的方寻忆，却想变回那个正常人。”

丰瑞却反问：“尉迟然，那你的目的是什么呢？”